Esiste davvero la reincarnazione? Un monumentale studio dell’università della Virginia apre il dibattito
Hai mai avuto la sensazione di conoscere un luogo mai visitato prima, o di provare un legame inspiegabile con una persona appena incontrata? Sono in tanti a porsi domande simili, e non parliamo di pochi sognatori: basti pensare che moltissime persone in tutto il globo crede fermamente nella reincarnazione.
Ma la scienza, da parte sua, come si pone di fronte a questo mistero?
È vero, attualmente non esistono prove certe per dimostrare cosa accada realmente alla nostra coscienza dopo la morte. Eppure, da decenni, la ricerca scientifica cerca prove, che possano confermare questa tesi insinuandosi in aree, che alcuni decenni fa venivano bollati come privi di una qualsiasi logica.
Al centro di tutto, ci sono i cosiddetti casi di reincarnazione: situazioni in cui alcuni bambini iniziano a raccontare dettagli sorprendenti e precisi sulla vita di persone decedute. E le domande che ci facciamo di fronte a tutto ciò sono sempre le solite: è solo frutto di fantasia infantile? Semplice suggestione, o c’è dell’altro?
Un archivio unico al mondo
Dagli anni ’60, i ricercatori dell’università della Virginia hanno iniziato a raccogliere migliaia di questi episodi anomali, dando vita al più grande database esistente sull’argomento. È proprio attraverso l’analisi di questi dati che si è scoperto un pattern molto ricorrente.
Immagina di leggere migliaia e migliaia di storie apparentemente slegate tra loro e di trovare improvvisamente un filo conduttore matematico, che riesca a trovare dei punti in comune tra loro. È esattamente quello che è successo nel più ampio studio sistematico mai condotto sui modelli temporali legati ai ricordi di vite passate, pubblicato sulla rivista Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice.
Come spiega la neuroscienziata cognitiva Saeedeh Sadeghi, autrice principale della ricerca:
“I singoli casi possono prestarsi a diverse interpretazioni, ma è molto più difficile “bollare” schemi ricorrenti, come casi semplici di fantasia o invenzione.”
La svolta nei dati: l’ombra della morte improvvisa
Ma cosa hanno scoperto esattamente i ricercatori?
Per capirlo, il team ha preso in esame 1.678 casi in cui l’identità della “persona del passato” era stata verificata con successo grazie ai racconti dei bambini.
Attraverso interviste approfondite condotte da investigatori qualificati con famiglie, vicini e testimoni, ogni dettaglio è stato analizzato al microscopio per escludere spiegazioni volte a confutare la veridicità delle testimonianze fatte dai bambini.
Il tempo medio di intervallo tra la morte del defunto e la nascita del bambino che ne serba i ricordi si è attestato mediamente intorno ai 16 mesi, ma è proprio qui che arriva il colpo di scena: la modalità del decesso cambia radicalmente le carte in tavola.
Morti attese o naturali: Il tempo di transito medio si aggira attorno ai 21 mesi.
Morti inaspettate (incidenti, violenze, crisi mediche improvvise): L’intervallo crolla drasticamente a soli 12 mesi, segnando una riduzione del 43%.
Si tratta solo di una coincidenza? Secondo gli studiosi, lo scenario è ben più complesso di quanto sembri.
I dubbi che continuano a tormentare gli scettici
Molti potrebbero chiedersi: non è che dietro a tutto questo ci siano semplicemente le credenze religiose o culturali delle famiglie coinvolte? È la classica obiezione che sorge spontanea.
Eppure, lo psicologo sociale Philip Cozzolino chiarisce un punto fondamentale:
“L’effetto è persistito anche dopo aver tenuto conto di diversi fattori culturali e psicologici, ed è risultato addirittura più marcato nelle famiglie le cui religioni non contemplavano la reincarnazione.”
In parole povere? Le convinzioni sociali non spiegano questo schema. Anche tenendo conto dell’accuratezza delle dichiarazioni, dello status sociale o della conoscenza pregressa tra le famiglie, la correlazione resiste.
Un’altra obiezione molto comune posta riguardo a queste testimonianze, è il fatto che i parenti, i bambini e i vicini potrebbero recitare un copione ben scritto, e che quindi siano solo persone interessate ad attirare l’attenzione su di loro.
Per quanto questa spiegazione basata sul complotto familiare risulti particolarmente allettante, la realtà dei dati finisce per contraddire questa tesi, dato che esistono storie documentate in cui i dettagli sono molto accurati e la distanza geografica tra le famiglie rendono l’ipotesi dell’inganno semplicemente impossibile.
Due casi impossibili da spiegare: quando i ricordi risolvono persino un delitto
Per capire il motivo per cui la tesi del teatrino non regge, basti pensare ad alcuni casi rimasti negli archivi scientifici come veri e propri rompicapo.
PRIMO CASO
Un bambino di soli tre anni, appartenente a una comunità rurale, ha iniziato a raccontare una storia piena di dettagli dove era stato ucciso con un’ascia nella sua vita precedente. Il piccolo ha così condotto gli investigatori in un villaggio vicino — dove non era mai stato prima —, pronunciando il nome della sua presunta identità passata e indicando con precisione il punto esatto in cui era stato sepolto il corpo, permettendo di ritrovare i resti umani.
Non solo: il bambino ha anche riconosciuto e accusato pubblicamente l’uomo che lo aveva ucciso, spingendo il colpevole, a confessare un delitto che la polizia considerava ormai irrisolto.
SECONDO CASO
In un altro caso analogo, un bimbo ha descritto nei minimi dettagli la casa, la professione e i nomi dei familiari di un uomo deceduto anni prima a decine di chilometri di distanza, arrivando persino a ritrovare un oggetto personale nascosto decenni prima in un’intercapedine del muro che persino i parenti del defunto avevano dimenticato.
Di fronte a prove di questo tipo, la teoria dei parenti che si mettono d’accordo per farsi beffe degli studiosi perde di ogni validità logica.
Perché continuiamo a indagare?
Questo studio non dimostra che la reincarnazione esista.
Tuttavia, non possiamo ignorare che molte tradizioni culturali di tutto il mondo — da quella buddista e induista fino alle popolazioni indigene nordamericane — considerino le morti violente o premature come situazioni cariche di legami o obblighi irrisolti, capaci di creare un “impulso” più forte.
Forse la mente umana e la coscienza custodiscono segreti che la scienza odierna non sa ancora decifrare. Ecco come conclude Sadeghi con estremo pragmatismo scientifico:
“Il modello riscontrato nei dati è reale e non facilmente spiegabile con i fattori culturali e psicologici che abbiamo esaminato — il che, a mio avviso, è un motivo per continuare a indagare, non per distogliere lo sguardo.”
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